יום שני, 26 בינואר 2009

בית עלמין קרית שאול • בית קברות קרית שאול תל אביב


בית עלמין קרית שאול בתל אביבגינות עדן מעניקה מכלול שירותים ייחודי להנצחה וזיכרון בבית עלמין קרית שאול בתל אביב.

גינות עדן מעניקה שירותי טיפוח וגינון חלקות קברים, חידוש ושימור מצבות, שירותי אזכרה, הקמת אתרי הנצחה וזיכרון ללא עלות ועוד.

גינות עדן - שומרים על זיכרון יקיריכם.

לפרטים נוספים אנו לשירותכם: 050-4404409

לאתר גינות עדן: www.Ginot-Eden.co.il


בית העלמין קרית שאול תל אביב


מיקום וכתובת: ממוקם בצפון תל אביב, על גבול תל אביב רמת השרון, ברחוב קרית שאול וסמוך לצומת הכפר הירוק.

מפה: לצפייה במפה לחצו על הקישור הבא - בית עלמין קרית שאול מפה.

טלפון: 03-7953655.

מענה טלפוני:
ימים א-ה: בשעות 9:00 - 15:30
ימי ו' וערבי חג: בשעות 9:00 - 12:00

פתוח בימים:
כניסה לרכבים בימים א-ה:
בחרף - בין השעות 8:00 - 16:00. בקיץ - בין השעות 8:00 - 18:00.

כניסה לרכבים בימי ו' וערבי חג:
בין השעות 8:00 - חצי שעה לפני כניסת השבת / חג.

שטח:
320,000 מ"ר.
כ-86,000 נפטרים נקברו בבית העלמין.

מנהל בית העלמין: הרב נפתלי שבתי.

סוגי קבורה:
קבורה שדה, קבורה זוגית, קבורת סנהדרין.
בית העלמין קרית שאול הינו בית עלמין סגור לקבורה ולכן נפטרים אשר זכאים מהביטוח לאומי לחלקת קבר באזור גוש דן, נקברים בבית העלמין ירקון אשר משמש בית העלמין המרכזי בגוש דן.

ניתן לפנות לחברה קדישא תל אביב ולרכוש חלקות קבר בתשלום.

תחבורה:
קווי אוטובוסים המגיעים במוך לבית העלמין: 1, 2, 4, 8, 18, 20, 21, 64, 66, 90, 166.


בית עלמין קרית שאול - מפה



הצג מפה גדולה יותר


גינות עדן - טיפוח ושימור מצבות יקיריכם

אודות בית עלמין קריית שאול


חומת האבן הסוגרת על חלקת-קברים זו, תוחמת למעשה פרק מופלא ביותר של תקופת הזוהר של התחדשות האומה היהודית בארץ ישראל. בנחלה זו מקופלת העדות החקוקה באבן של פרק היסטורי בתולדות הישוב החדש. הקברים הנמצאים בו אינם רק ציונים בודדים לגדולי האומה אלא הם מצבה כוללת למחוללי פלא התחדשות עם בארצו. כאן מצאו את מנוחתם העולמית רבנים, משוררים נערצים, גדולי המחשבה והמעש, מייסדי העיר העברית וראשיה, סופרים ועסקנים, שבפעילותם ובמשא הרוחני שהרימו קבעו את דמותו ודרכו של הישוב היהודי המתחדש. בית עלמין זה נתקדש גם בדמם של מגינים וקדושים שמסרו חייהם על כבוד הישוב ובטחונו ונטמנו בו בקברי אחים.

בי' חשון תרס"ג (1902) נכרה הקבר הראשון ב"בית הקברות הישן של תל אביב". ברכות הימים נטמנו זה בצד זה גדולי הרבנים ובהם רבה הראשון של תל אביב יפו, הרה"ג רבי שלמה הכהן אהרונסון זצ"ל, הר' נפתלי חנה'לס נין ונכד לבעש"ט זי"ע. מיטב עסקני הישוב כר' מאיר דיזנגוף , ר' שמעון רוקח והשר ר' דוד צבי פנקס, וגדולי הספרות העברית ובהם ביאליק, טשרניחובסקי, אחד העם, נורדאו, ועוד. בטבורו של בית העלמין ניצבות המצבות המונומנטליות שעל קברי האחים, חללי מאורעות תרפ"א, תרפ"ט ותרצ"ו. בסמוך נצבת מצבת הזכרון רבת המימדים של קדושי זדונסקה-וולה, שאפרם הוטמן תחתיה. במרחק מה מתנוסס לוח הזיכרון רב הרושם, לקדושי קהילת רדזיבילוב הי"ד.
עבודות שיקום וטיפוח רבות נעשו על ידי חברה קדישא גחש"א תל אביב יפו בבית עלמין זה במהלך כל השנים; מצבות וקברים, שבילים ועצים, רחבות כינוס, קירות אבן, מדרגות ושערים. גם עיריית תל אביב יפו גויסה למאמץ לשמר את ביה"ע ולטפחו למען ישמש כמצבת עד לסיכום יגונותיה של תל אביב ולזיכרון עד למקימיה ומגיניה.

בית קברות קרית שאול תל אביבכניסת בית העלמין קרית שאול










בית קברות קרית שאול - היסטוריה

"בית הקברות הישן בתל-אביב" מונה את קיומו מראשית שנת תרס"ג (1902). הגורם ליסודו היתה מגפת החולי-רע, שפרצה בכל ערי הארץ בחדרי תשרי-כסליו תרס"ג, ונתנה את אותותיה במיוחד באיזור החוף בערים, עזה, לוד ויפו. מלבד השתקת המסחר והחיים הכלכליים, מחמת ההסגר והפסקת התחבורה, לא נפגע בהרבה הישוב היהודי במגפה הזאת. מתי החולי-רע היו בישוב היהודי מעטים בעוד אשר בישוב הערבי רבו חלליה. השלטונות התורכים אסרו מטעמים רפואיים לקבור את מתי המגפה בבתי-הקברות אשר בתוך העיר יפו, הערבים והיהודים כאחד, וקבעו לשם כך מקומות קבורה חדשים, לערבים על גבעת עבד-אל-נבי שעל שפת הים (ליד המלון, הילטון), וליהודים בשטח בן 12 דונם מאדמת מחלול, שעל החולות, הוא מקום בית-הקברות כיום הזה.

מקרה זה התאים במידה מרובה לצורך, שהיה לישוב היהודי ביפו בבית-קברות חדש. בית-הקברות היהודי העתיק ביפו התמלא כבר מפני ההתרבות של הישוב העברי החדש בעיר ובסביבה. בבצוע המפעל הזה טרח העסקן המובהק שמעון רוקח.
ב"החבצלת", גיליון ו' משנת תרס"ג, אנו קוראים: "שאלת בית-עלמין נסרה ברקיע עירנו זה כמה שנים, כי אם אמנם היה לעירנו מקום גדול לביה"ק אך בימים הטובים שעברו, טרם היה הישוב ביפו מסודר כדבעי, השיגו שכני המקום את גבולו מכל עבריו, עד כי לא נותר רק חלקה קטנה לביה"ק, והחלקה כמעט נמלאה, וכספים לקנות בית-עלמין חדש לא היה לעדה, וגם דרוש לזה רישיון מיוחד מעיר הבירה הדורש זמן ועבודה.
ויהיה כי החלה המחלה לתת חלק למה"מ, גזר "ועד הבריאות" שהועידו הממשלה לדאוג לבריאות העיר - כי המתים במחלה הזאת מאיזו דת שיהיו לא ייקברו בביה"ק העתיקים שרובם קרובים לעיר, ורק בביה"ק מיוחד שקבעה הממשלה רחוק מהעיר, ומתי ישראל היו מזומנים להיקבר גם שם.
והחכם רב פעלים מר שמעון רוקח הנהו גם אחד מחברי "ועד הבריאות" של הממשלה, ויהי במות איש מאחב"י ותהיינה עיני העדה לו כי יעש דבר, והוא בחכמתו, בשקידתו, בדעתו את נימוסי המדינה ובהיותו מכיר את כל גדולי ורבי הממשלה, ובדעתו לעשות דבר, בתבונה יתירה, עמל ויגע יגיעה גדולה מאוד מאוד, ויפעול כי הממשלה קצבה נחלה בת 12 דונמים לביה"ק לעדת ב"י ויקברו שמה המת ואחריו את אשר מתו אח"כ, ושם קברו גם את "הגניזה" ושם נכנסו לחופה ב' זוגות, בתופים ובמחולות, ויהי המקום ההוא לביה"ק תמידי, יתן ה' בלע המות לנצח ויאמר למלאך המשחית הרף ולא נוסיף לדאבה עוד".

ידיעה על כך הובאה גם ב"השקפה" (שנה ד', גליון ו'):
"בהשתדלות האדון מר שמעון רוקח נגמרה קנית קרקע בת 12 דונם לבית הקברות. כל דונם בסך 80 פרנק. סיבת הדבר היתה כזאת: אחד מאחינו מת במגפה, והממשלה רצתה לקבור אותו במקום המיוחד למתים במגפה, אך היהודים ובראשם ה' ש. רוקח, קראו תגר על זה ויודיעו זאת ירושלימה, ומירושלים באה ידיעה כי ליהודים יתנו מקום מיוחד לזה. ויקן ה' ש. רוקח את השדה מהממשלה יר"ה לאחוזת קבר".
בכתבה מיוחדת מיפו ב"השקפה" (שנה ד', גיליון י"א) בחתימת "מים חיים" באה הכחשה ע"ד קנית השטח בכסף מלא, וזה לשונה: "אבקש להכחיש את הידיעה שהגיעה לו מיפו בנוגע למכירת אדמה למען המתים היהודים במחלת החולי-רע. האדמה בת שנים עשר דונם אמנם בידינו היהודים. אך צריך לדעת כי היא נתנה ליהודים בלי כל כסף; רק ממתינים עתה מסטמבול פקודה רשמית בנוגע לנתינת האדמה הזאת לנו. ואנחנו היהודים חייבים לרחש חן-חן מרבה למעלת חפיז בי מושל עירנו, אשר תמיד, תמיד השתתף בצרת אחינו האומללים, ויחד אתו גם לאדון חוסני בי, וקיל ראש הבלדיה, בעד עבודתם לטובת העיר בכלל ולטובתנו בפרט".
מר משה מטלון, מחשובי העסקנים הספרדים, שהיה המטפל בעניינים הטכניים של רכישת המקום, מוסר, כי השטח נערך בטאבו, שמנהלו היה עוסמן אפנדי בסך 50 מג'ידות (10 נפוליונים) לערך 8 וחצי לא"י. המקום נרשם על שם "ועד הקהילה המאוחדת לעדות האשכנזים והספרדים" והכסף שולם ע"י שמעון רוקח מטעם ועד הקהילה.

גם הביוגרף של שמעון רוקח, מתאר כך את הקניה:
"הדבר היה בשנת תרס"ג. בית הקברות ביפו נתמלא עד אפס מקום. רכישת קרקע חדשה לא היתה מן הדברים הקלים, כי מלבד מה שדורשים היו לכך כספים מרובים, שלא היו לפי יכולת העדה, היה העניין דורש רישיון מיוחד מהשולטן עצמו וגם זה קשור בהוצאות מרובות ובהרבה יגיעה. עסקני העדה היו נבוכים ואובדי עצה, אך כוחו של רוקח היה תמיד בזה שידע לעשות דבר ולהוציא תועלת מכל מקרה בודד. והנה מת יהודי אחד והרופאים חשדו שמת ממחלת החולירע. מכיוון שסמוך למקרה זה היו עוד מקרים חשודים, הוציאה הממשלה לבל לקבור את מתי החולי-רע בבתי הקברות (שנמצאו בתוך העיר והיו מוקפים בתים). לכאורה הרי זו גזירה ודווקא גזירה שאין הצבור יכול לעמוד בה. אך שמעון רוקח המתוחבל והזריז הרגיש תיכף, שמעז יצא מתוק ושמגזירה זו תצא טובה לעדה. הוא התחיל לעבוד, במשך יום שלם נעלם ולא ראו אותו לא בביתו ולא בעסקיו וכשבא בערב הביתה היתה בשורה בפיו: יש לעדה בית קברות חדש, הוא פנה לממשלה בטענה: אתם אוסרים עלינו לקבור את המת בבית הקברות הישן, טוב, הפרישו לנו כברת אדמה מאדמת מחלול שלכם ונקבור את מתינו שם. ולטענה הצודקת מצורפים גם מעשים והשתדלות יחסים טובים והסוף היה שבעד אלף פרנק קנה כל הנחלה הזאת למקנה לעדת יפו".

הנפטר הראשון, מנפגעי החולי-רע היה אהרן בן משה סידיס, ביום כ"ז תשרי תרס"ג והובא לקבורה בביה"ק ביפו. בטופס המקורי של דו"ח "ועד ההצלה" רשום חשבון ההוצאות ("ארון למת, עגלות, נרות חבלים ודלי וגאז, איש חייל ומוכתר" ועוד) עבור "הנפטר הראשון אהרן סידיס נ"ע". וכן רשום מפורש חשבון ההוצאות ("עגלה להוביל הנפטר לב"ע, שומר מהבאלאדיא" ועוד) על "הנפטר השני גרשנזון" והנפטר השלישי "מילצער" (נישקה ברומברג-מלצר). כסגולה להפסקת המגפה נגנזו בקבר מיוחד גוילי-ספרים קדושים, ונערך טכס נשואין לשני זוגות. מר משה אשולין, מותיקי הישוב ביפו, טרח ומצא את שמות הזוגות האלו והן שתי-האחיות היתומות שניר וציונה בליש שנשאו למשה גלזן ויחיא ריאני.
כאמור, הנפטר הראשון, שהובא לקבורה בבית-העלמין הזה היה שמואל דוד גרשנזון, השני מנפגעי החולי-רע, ורשום בפנקסי החברה קדישא ביום עשירי בחשון שנת תרס"ג. מצבתו לא נמצאה, יתכן שכוסתה חול ויתכן גם שלא הוקמה. המצבה העתיקה ביותר, בעלת התאריך הקדום, היא על קבר האשה נישקה ברומברג-מלצר (ראה תמונות מצבות עתיקות) מיום י"ב חשון תרס"ג, ומקומה באיזור הקברים הראשונים בקו ישר מול רחוב טבריה, כבוד הנחילו למתי המגפה ותושבי העיר השתתפו במסע ההלויות הארוך שפסע בחולות מיפו עד לקצה השומם.

לאחר שחלפה אימת המגפה, חזרו בני-יפו לקבור את מתיהם בבית-הקברות העתיק ביפו, בקברות המשפחה ובכלל, מה שנחשב אז למכובד ביותר. בימי מלה"ע וגזירת חסן-ביק ביפו על הריסת בית הקברות היהודי העבירו כמה משפחות את עצמות קרוביהם לתל-אביב. לאחר הכיבוש הבריטי בשנת תרע"ח רכזה החברה-קדישא של יפו ותל-אביב את הקבורה בבית-העלמין הזה.
הגדר הוקמה בשנת תרס"ט. עד אז היו הקברים והמצבות פתוחים מול הים. בלי ספק כסו החולות קברים ומצבות ועל ידי כך התהותה גם הרמה אשר באיזור המזרחי. כמה מצבות בגובה של 80-70 ס"מ מכוסות באדמה עד היום הזה. נתגלגלה לנו הזכות לגלות ע"י חפירה בעומק של חצי מטר את מצבתה של גנשה טריביש-איזיקמן מיום א' בתמוז תרס"ד. בעלה, שעלה, לאחר שעשה שנים רבות באוסטרליה, לבקר את קבר אשתו לא מצא את מקום קבורתה. המצבה היתה מכוסה כליל, ובשטח העליון לא היו כל סימנים למציאותה.

השערים
עם הקמת הגדר נפתח השער הראשון. השער המרכזי החדש נפתח בשנת תרפ"ו, לכבוד העלאת ארונו של ד"ר מכס נורדוי ז"ל, ומאז החל השימוש בו.
שטח בית-הקברות לפי המדידות שנעשה ע"י המהנדס מ. רוגטקה ועוזרו הוא 10.6 דונם, במקורות שמדובר בהם ע"ד רכישת השטח, מוזכר 12 דונם, יתכן כי עם הקמת הגדר צומצם המקום.

המצבות
מספר המצבות שהועתקו על ידי החברה קדישא הוא: 3758, מתוכם 225 של קברי ילדים, ונוסף להן 61 מצבות, שכתבן מחוק ומטושטש. מלבד המצבות המכוסות בעפר שלא הובאו במנין. רובן של המצבות באזור הישן עד תרפ"ב לערך בנויות לפי הסטרוקטורה המזרחית המקובלת ברוב בתי-הקברות של היהודים בארץ; יסוד שטוח מאבן או ביטון בצפוי לוח שיש, והן דומות אחת לשניה בצורתן ותבניתן. עד אותו זמן לא נמצאו מחוקקי-מצבות אמנים והבניה היתה פרימיטיבית מאד. כנגד זה, המצבות שהוקמו באזור החדש, שלאחר תרפ"ב, רובן ככולן זקופות, ויש בהן מסגנון בתי-הקברות בחו"ל. בשנים האחרונות התרבה גם הסגנון והטעם האמנותי בבנין המצבות לאישים וקברי-משפחה. גם מצד תכנם של הנוסחאות שעל גבי המצבות יש אחידות סגנונית באלו שבאיזור הישן, ורובן בסגנון המסורתי, ביחוד בכתבות על המצבות של הרבנים ושל יהודי המזרח: אקרוסטיכונים, פסוקים מהתנ"ך, והמימרות המקובלות האחרות ("וי להאי שופרא" וכד'), ואילו באזור החדש גברה המודרניזציה, שברובה שבלונית וריקה מתוכן (חזרה מדהימה על הנוסח "בעלי ואבינו היקר", "קבל מתנתנו האחרונה").

כל האמור הוא מספר "בית הקברות הישן בתל אביב" שסודר ונערך ע"י צבי קרול וצדוק לינמן - הנצחה מאין כמוה לבית קברות זה, עד לשנת ת"ש. בינתיים חלו התפתחויות שונות ואנו נביאכם מתוך הדו"חים של מועצת חברה קדישא.
אנו קוראים:
"בחלקו המזרחי של בית העלמין הוטמנו אישי התורה של העיר, ושל עסקני הציבור ופרנסיו. בצד אלפים, רובם ככולם מכוסי מצבות, שבמרוצת השנים נסתלקו קרוביהם ויקיריהם של הנפטרים, (כ-4000 במספר), מצאו לנכון לשקם המצבות, לשפר הרישום והכתוב, ויש מהם שהוסיפו נופך מיוחד בסגנון הכתוב לגבי עברם של הנפטרים ופעלם למען הישוב המתחדש בארץ. מעל עשרות רבות של קברי גלמודים, הקימה החברה קדישא בת"א מצבות על חשבונה, מאין אפשרות למצוא את משפחות הנפטרים.
בשער הגדול, המרכזי, נכנסים הבאים לפקוד את קברי אבותיהם ויקיריהם. אגב, לשער הישן והצר הוליך שיפוע והיה גבוה בכמה מעלות מהרחוב, ואילו מפתן השער החדש הושווה בגובהו עם מדרכת הרחוב וסוגרי הברזל שבו הותקנו לפי סגנון מיוחד, כשהמדרגות לרמת בית העלמין נמצאות מעבר לשער בפנים ומוליכות לרחבה, שבצידה הימני נמצא קבר האחים של חללי תרפ"א ובטבורה - מצבת קדושי זדונסקה-וולה.
סמוך לשער נמצא כיור לנטילת ידיים בשעת יציאה מבית העלמין. משני עברי המדרגות הותקנו קירות אבן העשויים שכבות שכבות ומקנים לפינה זו צורה ארכיטקטונית מיוחדת." (בנתיבי חסד ואמת לשנת תשל"ה).
בספר "בית הקברות הישן בתל-אביב" נמנו 3819 מצבות, ומהן 61, שלא יכלו לפענח את החקוק עליהן ומחברי הספר (צבי קרול וצדוק לינמן) העלו לראשונה את הסברה, שקברים רבים כוסו בשכבה עבה של חול.
סברה זו נתאמתה עם בדק-הבית היסודי שנעשה ע"י חברה קדישא שבדקו וחשפו כל טפח, תוך חקירות בפנקסים ישנים ולפי הוראות זקני החברה, והצליחו להעלות קברים אחדים מתחת לשכבת חול וקרקע שעוביה הגיעה לפעמים לחצי מטר ויותר מעל המצבות. ועל קברים שלא היו מצבות עליהם, הוקמו עתה ציונים ארעיים, ששוב לא יטושטשו.

השפורים שנעשו נתנו לבית-העלמין גם צורה אחידה. כי בעוד שהחלק הפונה לצד מערב, לעבר הים, הנו מטופח יפה ונטוע אילנות ובו שבילים ומעברים מסודרים, הרי החלק שבצד מזרח, שבו נמצאים הקברים הראשונים של בית העלמין, היה שרוי עד לפני כמה חודשים בצורתו הראשונית, כשגם שורות הקברים לא היו מסודרות כהלכה והקברים עצמם עמדו בהזנחתם. אחרי שהושלם שיקום הקברים והמצבות, הותקנו גם שבילים שלאורכם יינטעו שיחים ומקום ישררו שיטה וסדר וכולו יהיה בעלת דמות אחידה.
אמנם כמה דברים אינם ניתנים כלל לתיקון ושינוי כי בית-עלמין זה יסודו ושימושו בתקופה, כשלהנהלת חברה קדישא לא היתה מגמה ברורה לגבי צורת הקברים והמצבות והכתובות על הציונים. בעוד שבחלק הקדום בנויים הקברים בצורה שטוחה כפי שנהוג במזרח, - ללא מצבות זקופות, - הרי בחלק החדש רבות מהמצבות הן זקופות. וגם אלה האחרונות אינן אחידות בצורתן, אחת גבוהה מחברתה, אחת רחבה מהשניה; בעוד שמצבה אחת מהווה ציון צנוע לנפטר הטמון תחתיה, הרי השניה נראית כסותרת ענוותנותה של זו בממדיה וההפרז שבה.
הנהלת חברה קדישא שמה לה למטרה ולתפקיד לכוון את עושי המלאכה במצבות, במתן צורה אמנותית אחידה ודקת-טעם לאבני הציון ולהדריך את המשפחות בנוגע לכתבות על המצבות, שלא יחרגו מתחומי המסורת והמקובל. כי הוכח שהנוסחאות המסורתיות אין דומה להן לבטא בצורה הקולעת ביותר והפחות פוגמת בטעם הטוב את הסנטימנטים של המשפחה השכולה וכן את כבודו ושבחו של הנפטר. ואין לך הוכחה טובה מאשר הכתבות וצורת המצבות בבית העלמין הישן בתל אביב, שבו עשתה כל משפחה כחפצה וראות עיניה, בייחוד באיזור החדש יותר.

בית עלמין זה ייחודו גם בכך, שהועדו בו חלקות לפי סוגי הנפטרים. זה בצד זה שוכנים בשורה אחת גדולי הציונות ומיטב עסקני הישוב שהלכו לעולמם. ובעוד שבטבורו של בית העלמין ניצבות המצבות המונומנטליות שעל קברי האחים, חללי מאורעות תרפ"א, תרפ"ט ותרצ"ו, - הרי בסמוך לכאן גם מצבת הזכרון רבת-הממדים של קדושי זדונסקה-וולה, שאפרם הוטמן תחתיה, ובמרחק מה מכאן מתנוסס על הקיר הדרומי של בית העלמין לוח-הזכרון, רב הרושם, לקדושי קהילת רדזיבילוב; מצבות אלו יש בהן כדי להזכיר לנקלע לבית-קברות זה את שואת מיליוני אחינו באירופה, הי"ד.

ואילו בקצה המזרחי של בית העלמין הוטמנו מנהיגיהם הדתיים-רוחניים של העיר, רבנים ופרנסים וראשי חברה קדישא, שהלכו לעולמם. כאן חסר הברק והקישוט החיצוני על הקברים, אך למעשה רק בחלק זה קיים הדמיון - למרות שמרבית הקברים שטוחים - לבתי עלמין יהודיים ברחבי העולם. דמיון זה מתגלה במיוחד בצורתם הצנועה של לוחות-הציון ובנוסחאות החקוקות עליהם.

בחלק זה אפשר גם לעמוד על ארצות וערי המוצא שראשוני הישוב החדש באו משם, כי בדרך כלל נרשמה גם עיר המוצא בצד שמו של הנפטר. (כאן מתגלה לך, שבית-עלמין זה קיבל מיחוסו וקדושתו של הבעש"ט, כי בשורה הראשונה ליד הגדר המזרחית נמצא קברו של נפתלי חנה'לס נין ונכד לבעש"ט זצוק"ל, - שנהרג בתאונת-רכבת בלוד).

בעבודות השיפור הנעשות בבית העלמין ברחוב טרומפלדור, נקבע שער חדש במקום הישן, שהיה הכניסה הראשונה למקום, מול רחוב טבריה. חברה קדישא שהתארגנה מחדש עם הכיבוש הבריטי, כללה את כל העדות ונקראה "חברה קדישא שליד משרד הרבנות". המוסד התנהל על-ידי ועדים, שברשם עמדו עסקנים שכיהנו בפרקי-זמן שונים שרציפותם מגיעה עד הווסדה של מועצת בית העלמין בשנת תש"ה. בשנת תר"ע אנו מוצאים בראש הועד את הרב משה יעקובסון ז"ל, ששימש לפרקים בעבודת קודש זו - בתפקידים שונים - עד יום פטירתו בי"ד מנ"א תשי"ג.

אחריו עמד בראש הועד ר' יוסף ליפשיץ ז"ל, שכיהן בתפקיד זה עד שנת תרפ"ה. במקומו הוצב בראש הועד מר משה ינקובסקי ז"ל, שכיהן בתפקיד זה עד תש"ב. בתקופת כהונתו, בשנת תר"צ, נרכש השטח בן 54 דונם לבית העלמין בנחלת יצחק. בית עלמין זה נפתח שנתיים אחרי רכישתו, בכ"ז סיון תרצ"ב.
אך הרציפות הכרוניקלית בעבודת חברה קדישא מסתמנת גם לפי אורך תקופת פעילותם של אחדים מעסקני חברה קדישא, שהיו גבאים וחברים בה. אנו מוצאים את ר' יעקב משה אסיסקוביץ ז"ל, עוסק באמונה במשך ארבעים שנה ולפי גירסה אחרת, במשך 56 שנה - בעניני חברה קדישא מאז תרס"ז ועד יום פטירתו בז' אדר תש"ז. המנוח היה במשך כל התקופה הזאת חבר ואחר כך גם גבאי של החברה קדישא. היה מראשוני הסוחרים ביפו ולא הזניח את עבודתו למען הציבור ועסק בחסד-של-אמת, כמו שעסק בגמילות חסד לחיים, ככל שהשיגה ידו.
משנת תרע"ו ואילך משתתף בעבודת חברה קדישא ר' יוסף סופר ז"ל, ולא הניח ידו מעבודת קדש זו במשך שלושים שנה עד יום פטירתו בי"ח מנ"א תש"ו. כל אותה תקופה היה חבר ועד חברה קדישא ועשה את כל מלאכת גחש"א ברטט של קדושה. טהור היה האיש והשפיע מטוהר מחשבותיו והליכותיו על סביבתו.
החכם בכור פפולא ז"ל, שהיה מזכיר הרבנות הראשית בתל-אביב-יפו ונפטר בי' תמוז תש"ג, מילא תפקידים בחברה קדישא מאז שנות תר"פ כחבר ועד חברה קדישא של עדת הספרדים ומשנת תרע"ח ואילך חבר ועד חברה קדישא המאוחדת עד יום פטירתו.

משנת תש"ב עד שנת תש"ה עמד בראש ועד חברה קדישא העסקן הציבורי ר' זלמן מייזל ז"ל, שבתקופת כהונתו נרכש, בהשתדלותו המסורה של השר ד.צ. פנקס ז"ל, "שטח ההרחבה" של בית העלמין בנחלת יצחק, - חלקה המשתרעת על 23 דונם. חלקה זו הופקעה ע"י שלטונות המנדט לצורך הרחבת בית העלמין בהשפעתו של ראש עירית ת"א דאז, השר ישראל רוקח. ר' זלמן מייזל ז"ל, שנפטר בו' שבט תש"ז, היה חלוץ לא רק בשדה העסקנות הציבורית, אלא גם בשדה המסחר והחקלאות.

למידע נוסף אודות בית העלמין קריית שאול מאתר ויקיפדיה - האנציקלופדיה החופשית ברשת לחצו כאן





גינות עדן - טיפוח ושימור מצבות יקיריכם

לפרטים נוספים אנו לשירותכם:

050-4404409

כתובת: מרכז עזריאלי 3, הבניין המשלוש, קומה 35, פתאל, תל-אביב 67023.


רוצים לשתף את חבריכם? רוצים להדפיס את הדף? רוצים להוסיף למועדפים?

יום שני, 19 בינואר 2009

נר נשמה סולארי - נר זיכרון והנצחה

נר נשמה סולארי - נר זיכרון

נר נשמה סולארי - נר זיכרון להנצחת יקיריכם

  • נר נשמה סולארי הדולק 24 שעות ביממה בכל ימות השנה, למשך מספר שנים.
  • מיועד להצבה על מצבות, אנדרטאות ואתרי הנצחה וזיכרון להנצחת יקיריכם.
  • מכבד את הסביבה, אינו מלכלך ועמיד בכל תנאי מזג אוויר.
  • מקובל מבחינת ההלכה ומלווה בברכתו של הרה"ג יורם אברג'ל שליט"א מנתיבות.
  • מחיר הנר: 199 ₪. (עלות משלוח: 20 ₪)
לפרטים נוספים והזמנות חייגו: 050-4404409


video
סרטון קצר אודות נר נשמה סולארי - לצפייה לחצו על הכפתור מעלה.


אודות נר נשמה סולארי - נר לחיים


נר נשמה סולארי מוצב על עמוד עשוי שיש לצד מצבה
נר נשמה סולארי מותקן על עמוד שיש לצד מצבת זיכרון
נר נשמה נר לחיים הינו נר נשמה סולארי הפועל על אנרגיה סולארית (אור השמש).

נר הנצחה מיוחד זה דולק 24 שעות ביממה ברציפות לאורך שנים ללא להבת אש העלולה להתלקח.

כל גוף נר הנשמה (בנוסף ללהבה) מאיר ומקנה יופי ורושם עז של הנצחה וזיכרון.

בית הנר מעוצב עיצוב יפה ומכובד המנציח בדרך מכובדת את זכר הנפטר.
בית נר נשמה בנוי מחומרים מתקדמים העמידים למשך שנים ואינם עשויים ממתכת לכן אינם מחלידים.

ארבעת דפנות בית הנר הינם שקופים דבר המאפשר לראות את הנר הדולק מכל צדדיו.

נר נשמה סולארי של חברת נר לחיים הינו נר ידידותי לסביבה ואין כל צורך לנקות שאריות חלב ופיח מכוערות מבית הנר.
הנר עמיד בכל תנאי מזג האוויר, למשך מספר שנים ואינו מצריך תחזוקה כלל.

הנר הסולארי ניתן להתקנה על כל מצבה בקלות וללא צורך באיש מקצוע - בית נר הנשמה מודבק על כל סוג מצבה בצורה קלה ופשוטה ע"י דבק חזק במיוחד המסופק עם המוצר (בנוסף, ניתן לחבר את הנר ע"י ברגים).
בית נר נשמה מודבק על גבי המצבה באופן קבוע וחזק המונע גנבה קלה.

לנר מצורפת לוחית זיכרון והנצחה אשר ניתן לחרוט עליה את שם הנפטר והקדשות אישיות נוספות.


נרות זיכרון סולאריים מנציחים את גדולי האומה


נרות זיכרון על מצבות גדולי האומה - נר נשמה סולארי על מצבת זיכרון גולדה מאיר
נר זיכרון סולארי להנצחת גולדה מאיר
נר נשמה סולארי על אנדרטת זיכרון יצחק רבין
נר נשמה סולארי באנדרטת יצחק רבין


לפרטים נוספים והזמנות צרו קשר:

050-4404409


שאלות נפוצות אודות נר הנשמה הסולארי


איך עובד נר נשמה סולארי - נר לחיים ?
נר הנשמה הינו נר המשתמש בטכנולוגיה סולארית כלומר פועל ונטען על ידי אנרגיית השמש (אור השמש), במשך שעות היום, הנר נשמה הסולארי טוען את עצמו ומאיר במקביל, במשך שעות הלילה הנר ממשיך להאיר על ידי שימוש באנרגיה שצבר בשעות היום מאור השמש.
הנר כאמור מאיר בצורה זו 24 שעות ביממה ללא הפסקה ולמשך מספר שנים.

האם הנר נשמה הסולארי כשר ומקובל מבחינת ההלכה ?
הנר נמצא כשר מבחינת ההלכה כנר נשמה רגיל לאחר שקיבל את ברכתו של הרב הגאון יורם אברג'יל שליט"א.
לנר הנשמה מצורף אישור וברכת הרב.
בנוסף חברת נר לחיים מתחייבת לא לייצר את הנר בשבת.

אלפי נרות נשמה סולאריים כבר הוצבו על אלפי מצבות זיכרון בישראל ובעולם וכן על גבי מצבות של רבנים ידועים.

האם הנר נשמה עמיד בגשם ורוחות ?
הנר תוכנן כך כי יהיה אטום לגשם ורוחות על ידי גומיות ייעודיות המונעות כניסה של מים אל בסיס בית הנר והתאים הסולאריים בראש בית הנר הסולארי.
בית הנר עצמו אטום מפני חדירת רוח, מים, לכלוך ואבק בכדי לשמור על הנר שיאיר בכל ימות השנה ובכל תנאי מזג האוויר (בין אם ביום גשום, יום מעונן או יום ללא שמש).

איפה ממקמים את הנר ?
את נר הנשמה ניתן למקם בכל מקום בחלקת הקבר על פי העדפת המשפחה (אין מגבלה מסוימת על פי ההלכה).
על מצבה בודדת, נהוג למקם את הנר בראש המצבה ועל מצבה כפולה נהוג להניח את הנר בין שתי המצבות.
בנוסף ניתן להזמין עמוד עשוי שיש בגובה המצבה ולמקם את הנר על עמוד השיש הייעודי לנר הנשמה.

כיצד ממקמים את הנר הסולארי על המצבה ?
הנר מתקבל באריזת קרטון סגורה שבתוכה: הנר הסולארי, דבר דו צדדי, לוחית חריטה לחריטת שם הנפטר, ותעודת אחריות.
יש להדביק צד אחד של הדבק הדו צדדי לתחתית הנר. את הצד השני יש לגלות אר לאחר ניקוי וייבוש המשטח (אבן המצבה) עליו יודבק הנר הסולארי.

ההתקנה מהירה וקלה! אין צורך באיש מקצוע.
בכל מקרה הינכם מוזמנים להיות איתנו בקשר בעת התקנת הנר על גבי המצבה.


נרות נשמה הדולקים תמיד על מצבות בבית עלמין

לפרטים נוספים והזמנות חייגו: 050-4404409


גינות עדן - שירותי מצבות

חברת "גינות עדן" משווקת את נר נשמה סולארי "נר לחיים" בכל רחבי הארץ וברוב בתי העלמין בישראל (ניתן להזמין את הנר עד בית העלמין כולל התקנה על מצבות יקיריכם בהתאם לפריסת השירות).


רוצים לשתף את חבריכם? רוצים להדפיס את הדף? רוצים להוסיף למועדפים?

יום שבת, 17 בינואר 2009

גינות עדן בבתי העלמין בישראל

גינות עדן מעניקה מכלול שירותים ייחודי להנצחה וזיכרון בבתי עלמין ברחבי הארץ.

השירות כולל עדכון מצולם של חלקת הקבר לצורך מעקב אחר השירות הניתן.
בנוסף גינות עדן מאפשרת לערוך "ביקור וירטואלי" בחלקת הקבר.

מגוון השרירותים של גינות עדן:

ניקוי מצבות
שיפוץ מצבות
• כיתוב על מצבות
• טיפוח גינות בחלקות קברים
• אחזקת קברים
• ארגון טקס אזכרה
• יצירת אתר הנצחה בלחיצת כפתור, בקלות וללא עלות

השירות ניתן במרבית בתי העלמין ברחבי הארץ תוך הרחבת הפעילות והגעה לכיסוי ארצי בטווח הקרוב.


אזורי השירות בבתי עלמין:

אזור המרכז:
בית עלמין קרית שאול, בית עלמין סגולה פתח תקווה, בית קברות ירקונים, בית העלמין נחלת יצחק.
מושב צופית, בית הקברות בכפר יונה, שני בתי העלמין ברעננה, קיבוץ שפיים, חולון, גורדון בראשון לציון, רחובות.

איזור הצפון:
תל רגב, בית העלמין הישן בחיפה, הר הכרמל, צור שלום, קרית ביאליק, קרית מוצקין, חדרה

איזור הדרום:
ירושלים הר הזיתים, הר מנוחות, גבעת שאול, גן יבנה, אשדוד, באר שבע.


למידע נוסף אודות מגוון השירותים ולגבי איזורי הפעילות שלנו אנא צרו קשר:

050-4404409

הדלקת נר נשמה - נר זיכרון


כל המידע אודות הדלקת נר נשמה הנקרא גם נר זיכרון


נר זיכרון דולקנר נשמה הוא נר אשר נוהגים להדליק לזיכרון הנפטר.

ביהדות נוהגים להדליק נר זה בעיקר ביום השנה ("יארצייט"), כלומר ביום הזיכרון לזכרה הנפטר אשר חל ביום פטירת הנפטר. את הנר נהוג להדליק בבית, וגם בקברו ליד המצבה (בתוך מתקן המיועד לנרות נשמה בכדי שהנרות לא יכבו מהרוח).

נהוג גם להדליק נר נשמה וזיכרון בבית האבל במהלך שבעת ימי האבלות (השבעה) לאחר טקס הקבורה.

החיזוק בתורה למנהג הדלקת נר נשמה לזכרו של הנפטר נלקחו מהכתוב במשלי (כ', כז'): " נר ה' נשמת אדם ".

תאריך נוסף בו מדליקים את נר הנשמה הוא ביום כיפור - יש הנוהגים להדליק נר נשמה בכל תאריך בו נאמרת תפילת יזכור בבתי הכנסת (יום כיפור, שמיני עצרת, שביעי של פסח, שבועות).

על פי רוב נהוג להדליק נר מיוחד שמשך בעירתו נמשך מעט יותר ממשך היממה.
קיימים נרות שנשארים דלוקים במשך שבוע שלם, את נרות אלו נהוג להדליק בעיקר בזמן ימי השבעה בבית האבל.


הנר ביהדות


ביהודית ובמסורת היהודית מסמל הנר אור ונשמת אדם.
נר כאור התורה: "כי נר מצווה ותורה אור" (ספר משלי ו', פסוק כג').
נר הוא גם שם נרדף לאור - אור מסמל ומבטא שמחה ובהעדרו של האור מסמל צער.

"נר ה' נשמת אדם" (ספר משלי כ', פסוק כז'). נר כנשמת אדם - קיללו את הרשעים בכדי שנרם ידעך ויכבה. כלומר: הכוונה היא שימותו (הנשמה נמשלה לנר).
בתנ"ך מסופר שהמלך של ישראל הושווה לנשמה של העם (ספר איכה ד', פסוק כ') ושמלך דוד היה נקרא "נר ישראל" (ספר שמואל ב', פסוק כא' ופסוק יז').


נר נשמה - נקרא גם נר זיכרון


מהו נר נשמה?

נר נשמה זהו נר מיוחד או מנורה מיוחדת אשר מדליקים לזכר יקירינו (קרוב לנו שנפטר).

מנהג הדלקת נר נשמה לזכר יקירינו מבוסס קרוב לוודאי על הפסוק: "נר ה' נשמת אדם" (ספר משלי כ', פסוק כז'), שמשמעותו - נר דולק הינו סמל לחיים.


מתי נהוג להדליק נר נשמה ?

  • במשך ימי השבעה בבית משפחת הנפטר.

  • ביום השנה לפטירתו של הנפטר (על פי תאריך עברי).

  • בערב יום כיפור.

  • ישנן משפחות הנוהגות להדליק נר נשמה וזיכרון בחלקת קברי יקיריהן בכל ימות השנה.

  • בימי חגים אשר אומרים "הזכרת נשמות" בבית הכנסת.

  • נהוג להדליק נרות נשמה או נרות זיכרון גם ביום השואה וגם ביום הזיכרון לזכר חללי צהל וכוחות הביטחון.


הדלקת נר נשמה

באיזה נר נשמה להשתמש ?

נר נשמה רצוי שיהיה דולק לפחות 24 שעות ברציפות ולכן לא רצוי להשתמש בנר רגיל העשוי שעווה אלא בנר מיוחד.

למשל נר נשמה סולארי אשר דולק 24 שעות ביממה ברציפות למשך מספר שנים הוא פתרון לכך שהנר יישאר דולק לפחות יממה ואף מעבר לכך. החברה אשר מ מייצרת נר נשמה סולארי בישראל נקראת נר לחיים.

הדלקת נרות זיכרון - נר נשמה על מצבה

אור הנר - סיפור מהמקורות:


לפני המון שנים היה מושל עוין ליהודים בעיר צפת. ביום בו המושל גילה כי היהודים נהגו ללמוד בסתר בלילות לאור נרות, אסר עליהם המושל להדליק נרות במשך הלילה. "הקב"ה ברא את השמש שתאיר ביום", אמר המושל העוין, "ואין זה רצונו שגם בלילה יהיה אור".

היהודים החלו ללמוד תורה רק במשך היום ורבים עברו על איסור המושל וכל זאת למדו לאור נרות בסתר במרתפים בבתיהם, בכדי שלא יתפסו אותם לומדים. למזלם של יושבי צפת תפילות הערב בבתי הכנסת היו קצרות, והחלו בדיוק זמן קצר לפני תחילת השקיעה. אלא שאז התעוררה הבעיה מה יש לעשות בתפילת "כל נדרי", שהיא תפילה ממושכת הרבה יותר, וגם שבליל "כל נדרי" נוהגים להדליק או ולהאיר את בתי הכנסת באור חזק כוון שהאור מסמל אמונה חזקה ותקווה.

כשהגיע ליל "כל נדרי" – בפעם הראשונה אחרי שנגזרה אותה גזירה – היו היהודים שהתאספו בבתי הכנסת עגומים, משום שלראשונה הם נאלצו לקיים את התפילה הזו באפלה. ואולם לפתע פתאום התעופפו אל תוך בית הכנסת אלפי גחליליות, אשר הציפו את בית הכנסת באור.

כאשר שמע מושל צפת שבית הכנסת מואר הוא קרא לחייליו, וציווה עליהם ללכת לבית הכנסת ולאסור את היהודים. אלא שעד שהחיילים הגיעו, התפילה כבר הסתיימה.

פנה המושל אל הרב בכעס ותבע לדעת: "מי הדליק את האור?" "אף אחד לא הדליק את האור", השיב הרב. "ראה בעצמך, אדוני: האור בא מאלפי הגחליליות שעל התקרה.

אותו א-ל עצמו, שלפי דבריך אינו רוצה שיהיה אור בלילה, הוא ששלח את הגחליליות שלו שיאירו לנו".

המושל היה נדהם. "אני רואה", הוא אמר, "שהאלוקים שלכם רוצה שיהיה לכם אור בלילה! אבל אמור לי", הוא הוסיף ושאל, "מדוע הוא בחר דווקא בלילה הזה?" "מפני שבליל 'כל נדרי' אנו מדליקים נרות לזכר נשמות יקירינו", הסביר הרב, "אנו מאמינים שנשמות הורינו וכל הנפטרים הקרובים אלינו, שהלכו מאתנו כדי לקבל את שכרם בעולם הנצח, נמצאות אתנו בבית הכנסת. אתה אסרת עלינו להדליק נרות, ומשום כך באו הגחליליות וסיפקו לנו את האור הזורח לנו בלילה הזה. וכך נאמר(ספר משלי כ', פסוק כז'): "נר ה' נשמת אדם".


נר תמיד


נר תמיד מכונה הנר המערבי שהיה דלוק תמיד במנורת בית המקדש וממנו היו מעבירים אש לשאר הנרות. כיוון שבית כנסת שבית כנסת מכונה מקדש (ע"פ מגילה כ"ט) נהגו להדליק נר תמיד בצד מערב כמו בבית המקדש.
בימינו נוהגים להדליק את נר התמיד לפני ארון הקודש לעת התפילה.

נר תמיד

משמעות הנר ביהדות:


"כי נר מצווה ותורה אור" (משלי ו', כג')

האור הוא הדבר הראשון שנברא מתוך התוהו ובוהו. בספר משלי קיימת הקבלה בין האור לתורה כבריאה הראשונה. והבעל שם טוב מסביר כי הקב"ה גנז את האור בתורה.

הנשמה היא ניצוץ של אור שהתנתק משורשו האלוהי. במקור היה נעוץ ניצוץ זה בעץ של אור או בדמות אור בצורת אדם בתוך כל אדם קיים מוקד אור, אור של תוך. לעתים אור זה כמעט ואינו נראה כלפי חוץ בגלל מעטה העור העבה, שהוא הגשמיות. אך אצל אנשים מסוימים בולט האור הפנימי ומשליך החוצה ומקיף את האדם כהילה.

"נר ה' נשמת אדם" (משלי כ', כז')

במיסטיקה היהודית, כמו בספר הזוהר ובכתבי מקובלים רבים, מייצג ומסמל הנר את נשמת האדם. סמליות האור היא צבעונית ושלהבת אור הנר כוללת שני אורות: האור הלבן וסביבו חלקה העליון של השלהבת (ההילה המרחפת) מסמלים את ההתקרבות למגע עם האלוהי או הרוחני, החלק התחתון של האור, שצבעו שחור או תכלת, מסמל מגע עם הגשמי, ההתבוננות באור הנר ובריבוי צבעיו, המתלכדים לכדי אחדות, מבטאת דרגות במערכת האלוהות. הספירה התחתונה (צבעי התכלת והשחור) מייצגת את מגע האלוהות בגשמי ואת היפוך החיים והמוות, בעוד האור העליון ("אור סתום המקיפו") מייצג את הספירות העליונות, המתקרבות לאלוהות הנחבאת בתוך עצמה.



שירותי מצבות

רוצים לשתף את חבריכם? רוצים להדפיס את הדף? רוצים להוסיף למועדפים?

שומרים על זיכרון יקיריכם לנצח

נדב פתאל הקים את חברת גינות עדן מתוך צורך אישיחברת גינות עדן מספקת עדנה לכל המשפחות אשר בוחר לדאוג לאהוביהן גם לאחר מותם.
גינות עדן מעניקה שירותי טיפוח ושימור מצבות, גינון והשקיית חלקות קברים, חידוש ושיפוץ מצבות.

לקוחות חברת גינות עדן יכולים לבקר "ביקור וירטואלי" בחלקות קברי יקיריהן ובכך לעקוב אחר שירותי החברה - זאת באמצעות אתר מתקדם וחדשני שהקימה החברה.

"החברה הוקמה מתוך צורך אישי"

מסביר נדב פתאל - מייסד ומנכ"ל חברת גינות עדן.

"הייתי בביקור בבית עלמין בחיפה שבו סבא וסבתא שלי קבורים בו ולאחר תקופה ארוכה שלא ביקרתי בבית העלמין, כאשר הגעתי לחלקת הקבר כאב לי הלב לראות את מצב חלקת הקבר, מצבן של מצבות הזיכרון, הפרחים הנבולים מהאזכרה הקודמת, הלכלוך וההזנחה.
ידעתי שאבא שלי לא שקט עם המצב כוון שחשוב לו מאוד להנציח את הוריו בדרך הראויה להם ואף הקים גן משחקים בחיפה הקרוי על שמם - "גן פתאל" בשכונת קריית אליעזר בחיפה, גן משחקים גדול ויפה.

דאגתי לנקות את מצבות הזיכרון וחלקת הקבר ולאחר מכו צילמתי את החלקה. שהראתי את התמונות לפני ואחרי לאבא שלי, הוא ביקש ממני "צריכים שמישהו יעשה זאת באופן קבוע".

בנוסף לשירותי ניקוי, טיפוח ושימור מצבות, מנצלת החברה את התקדמות הטכנולוגיה ומספקת שירות חדש וייחודי - טקס אזכרה בשידו ישיר לשוהים בחו"ל או לכאלו שאין ביכולתם להגיע ולהתשתתף בטקס האזכרה.

בנוסף, החברה הקימה את פרויקט ההנצחה והזיכרון ברשת - באתר גינות עדן יכולים להקים אתר הנצחה בחינם למען שימור זיכרון יקיריכם.

החברה פועלת ברוב בתי העלמין בישראל ושירותי החברה בעלות השווה לכל נפש.

"מטרתנו היא להוביל שינוי בבתי עלמין בישראל", אומר נדב פתאל, "שינוי שבו בתי העלמין ייראו יפים, נקיים, מטופחים ושכבודם של יקירינו ישמר גם אחרי מותם ולעד".

למידע נוסף אודות חברת גינות עדן - כנסו לאתר החברה, צרו עמה קשר והפכו את הנצחת זיכרון יקיריכם למכובדת.


גינות עדן - שומרים על זיכרון יקיריכם

טלפון: 050-4404409


רוצים לשתף את חבריכם? רוצים להדפיס את הדף? רוצים להוסיף למועדפים?

יום שישי, 2 בינואר 2009

טקס אזכרה בשידור ישיר

חברת גינות עדן מספקת שירות ייחודי ובלעדי - שידור טקס אזכרה און ליין ממבתי קברות בישראל ושידור הטקס בישדור ישיר באינטרנט באתר חברת גינות עדן המשוכלל.

שירות אזכרות און ליין מיועד למשפחות וקרובים למנוח אשר מכל סיבה שהיא לא יכולים להשתתף פיזית בטקס אזכרה בבית קברות ואשר רוצים להשתתף ולצפות בטקס האזכרה.

לחצו על הקישור המצורף לצפייה בטקס אזכרה שצולם בבית תקברות ושודר בשידור ישיר למשפחה בצרפת - טקס אזכרה (לחיצה על הקישור מעביר לאתר גינות עדן)


תמונות מטקס האזכרה:


אזכרה בשידור ישיר מבית העלמיןצפייה בטקס האזכרה באמצעות המחשב

אזכרה לנפטראזכרה תפילה


תפילת אזכרה לנפטרטקס אזכרה











אודות טקס האזכרה בשידור ישיר:


טקס האזכרה לזכר הנפטר צולם על ידי חברת גינות עדן המספק שירותי ייחודי זה. האזכרה שודרה בשידור ישיר מבית הקברות בקריות (בית העלמין קרית ביאליק) לבית משפחת הנפטר בצרפת (פריז) באתר האינטרנט של גינות עדן.

אב המשפחה אשר לא השתתף בטקס אזכרה לאביו המנוח מספר שנים יכל סוף סוף להשתתף בטקס אזכרה לזכרו ולצפות במצבת הזיכרון, בחזן המתפלל, בנר הזיכרון הדולק ולהרגיש בבית הקברות.

לפרטים נוספים אנו לשירותכם:

050-4404409



גינות עדן - שירותי אזכרה

רוצים לשתף את חבריכם? רוצים להדפיס את הדף? רוצים להוסיף למועדפים?

מצבות וקברים בבתי עלמין

בתי עלמין • מצבות • מצבה • קברים • בית עלמין • אתר הנצחה • הדלקת נר נשמה וזיכרון • מצבות קבורה

לעיתים אנו עדים למראה המצער של קברים מוזנחים ומלוכלכים בבתי עלמין, קברים שדומה כי איש אינו מטפל בהם בשנים שעברו מאז מועד הפטירה. קבר כזה מכוסה באבק ובעשב, המצבה דהתה והכיתובים כבר אינם נראים היטב. מסביב לקבר הצמחייה גדלה פרא לפעמים ואין פינה מסודרת לישיבה ולהתייחדות עם המנוח. אין מחזה קשה יותר עבור משפחה שעולה לקבר ונאלצת להתמודד עם המחזה הלא נעים הזה.

גינון וניקוי מצבות - בית עלמין רעננה:
הקמת גינות ואחזקת קברים בבתי עלמין
משפחות רבות דואגות לטפח, לשמור ולטפל בקברי יקיריהן בעצמן. טיפול בקברים ובמצבות דורש ניקוי תכוף של המצבה ושל אזור חלקת הקבר שסביבה, ניכוש עשבים, שתילת פרחים עונתיים וצמחים יפים בחלקת הקבר וסביב המצבה, ניקוי והברקה יסודית של המצבה והכיתוב על המצבה, הדלקת נר נשמה וזיכרון ועוד.

אך בעוד ישנן משפחות רבות המתגוררות בקרבת בית העלמין בו קבור יקירן ומסוגלות לעשות זאת בצורה עצמאית ולעיתים קרובות במשך כל ימות השנה, ישנם גם משפחות רבות שאינן מסוגלות לעשות זאת. לרוב מדובר בעיקר באנשים מבוגרים, חולים או במשפחות אשר מתגוררות במרחק רב מבית העלמין.

במקרים כאלו מתקשים בני המשפחה לשמר את מצבות וחלקות הקברים של יקיריהן ולהתעסק באופן תכוף עם הטיפול במצבות של קרובי המשפחה.

עבור מקרים אלו, בתי עלמין מחזיקים לעיתים בגננים ובאנשי מקצוע, שתפקידם לתחזק באופן קבוע את הקברים. הם עוברים בין חלקות קברים, משקים את הצמחים, מנכשים עשבים ומנקים את המצבות. בכך הם שומרים גם על מראה מכובד ונאה של בית העלמין זה ובו בזמן שומרים על כבוד המת ועל מראה נקי, מטופח ומכובד של המצבה עבור בני המשפחה.

עם זאת, הטיפול שמעניקים בתי עלמין אלה לקברים, למצבות ולסביבת הקבר הוא בסיסי למדי ובדרך כלל אין הם עוסקים בנושאים כגון הנצחה, עיצוב מצבות או הדלקת נר זיכרון.

עיצוב ואחזקת מצבות - בית עלמין קרית שאול בתל אביב:
אחזקת מצבות בבתי עלמין
לפיכך, ישנם חברות ואנשי מקצוע שמעניקים שירותים ייחודיים עבור בני משפחות שאינם מסוגלים עוד לטפל כראוי במצבות והחלקות הקבר של הנפטרים היקרים לליבם.
שירותים אלו כוללים את כל מה שדובר עליו בתחום של טיפול מצבות - תחזוקה של חלקת קבר והמצבה, גננות, ניקיון הקבר וסביבתו, ניקוי המצבה, טיפוח החלקה ועוד.
שירותים אלו ניתנים מספר פעמים בשנה, על פי בקשת הלקוח והם חוסכים זמן ועבודה יקרים.
כך יכולים בני המשפחה להסיר דאגה מליבם ולעלות אל קבר יקירן כדי לגלות חלקת קבר נקייה, מטופחת ובעלת מראה מכובד ונאה.
כך יוכלו בני המשפחה להתייחד עם הנפטר בשקט, להניח זרי פרחים ולהתאבל על קברו – גם אם חלפו שנים רבות מאז הפטירה.

משפחות רבות מבקשות להנציח את הנפטר על ידי פתיחת אתר הנצחה וזיכרון באינטרנט או הפקת ספרי זיכרון. אלה מכילים בדרך כלל אלבום תמונות של הנפטר, סיפורי חיים עליו, קורות חיים, חיבורים של בני המשפחה וחברים, הספדים ועוד.

כמו כן, משפחות רבות בוחרות דרכי הנצחה כמו הדלקת נר זיכרון ליד הקבר ובפינה שהוקדשה לנפטר בבית. על ידי פעולות הנצחה אלו, זכר המת לא נמוג, גם לאחר שנים וניתן להמשיך ולנצור אל זכרו ולהנחילו גם לדורות הבאים של המשפחה. כך ניתן גם לשתף קרובים, חברים, בני משפחה ואף זרים מוחלטים בזכרו ולגרום להם להכיר באמת את האיש שהיה.

שיפוץ וחידוש מצבות - בית עלמין ירקון:
חידוש מצבות - שיפוץ וחידוש מצבה ישנה בבית עלמין ירקון
דרך מכובדת נוספת להנציח את הנפטר היא על ידי עיצוב מצבות. כאן ממלא הטעם האישי תפקיד נכבד במסגרת מערכת השיקולים. ישנן משפחות המעדיפות מצבות פשוטות וצנועות וישנן כאלה שתעדפנה מצבות גדולות ובולטות, שלא ניתן להתעלם מהן בכניסה לבית העלמין.

הבחירה, בדרך כלל, תלויה באופי והמשפחה ואף באופיו של הנפטר. עיצוב מצבות כולל עיבוד, גימור ובניית מצבות קבורה מכל סוגי המצבות – מצבות שיש, מצבת אבן, מצבות גרניט או הקמת אנדרטאות מרשימות.
על ידי בניית מצבות זיכרון והנצחה, אפשר להבטיח את שימור זכרו של האהוב שילווה אותנו במשך כל ימינו.


גינות עדן - טיפוח ושימור מצבות יקיריכם

לפרטים נוספים אודות שירותים בבתי עלמין:

050-4404409


רוצים לשתף את חבריכם? רוצים להדפיס את הדף? רוצים להוסיף למועדפים?

מובילים את המהפכה בבתי העלמין

חברת גינות עדן הינה חברה ייחודית בנוף העסקים הישראלי. החברה שהוקמה על ידי שלושה יזמים לפני כשנה, עוסקת בנושא רגיש כאוב ומרגש - ניקוי חידוש ושימור מצבות בבתי העלמין ברחבי ישראלת, ארגון טקסי אזכרה, הקמת אתרי הנצחה וזיכרון ועדוד.
המציאות הכואבת, מגוללת כי בבתי העלמין ישנם הרבה חלקות קברים ומצבות מוזנחות - מצבות שחוקות ומלוכלוכות, מתקני נרות נשמה אשר נעקרו ממקומם ואדניות נבולות.
גינות עדן מובילה את השינו בכדי לשנות את המציאות הקשה הזו. החברה, מתמחה בשימור ותחזוקה של מצבות וחלקות קברים ופותרת את הצורך הבסיסי והטבעי של כל משפחה ומשפחה לדאוג למצבת הזיכרון של יקיריה בדרך מכובדת.

שימור מצבות - בית עלמין חולון

ניקוי ושימור מצבות בבית עלמין חולון

היזמים הכירו את המציאות העגומה בבתי העלמין בישראל, כל אחד מנקודת מבטו הוא ולכן החליטו לקחת לידיהם את המשימה ליצירת רף חדש, סטנדרט מחודש ומכובד, במצבן של חלקות הקבר והמצבות בבתי העלמין בישראל.

"זו לא אשמת אף אחד," הם מדגישים בתוקף, "אנחנו פשוט מכירים את המצב על בשרנו. כל אדם שחווה אובדן רוצה שחלקת הקבר הפרטית שלו תהיה מטופחת, נקייה ומכובדת. עם זאת, אנחנו גם מודעים לכך שהשגרה היומיומית מונעת מאיתנו להגיע לבית העלמין ולפקוד את חלקת הקבר בתדירות שבאמת היינו רוצים לפקוד אותה. גם אלו הפוקדים אותה, יתקשו לנקות, לשומר ולתחזק את החלקה מחוסר אמצעים וידע כיצד לעשות זאת בצורה נכונה.
זו בדיוק הסיבה שהקמנו את החברה גינות עדן - לתת לאנשים את היכולת לשמר ולטפח את חלקות קברי יקיריהם. חלומנו הוא לראות בתי עלמין מטופחים, נקיים ושמירה על כבוד האדם, גם לאחר מותו".

שלושת היזמים מגיעים לתחום מרקע שונה לחלוטין וכל אחד משלושתם תורם מתכונותיו בכדי ליצור תמהיל של מצוינות ומקצועיות שהולם לטיפול בנושא כה רגיש.

מוסיוב (36) כלכלן במקצועו ומנכ"ל חברה למיזמים אינטרנטיים, תורם מהידע הטכנולוגי שלו ואחראי על חזון רתימת הטכנולוגיה לשירות הייחודי שמציעה גינות עדן.

עידו אגוזי (44) הוא מנהלה התפעולי של החברה. עידו בעל ניסיון וותק של 19 שנה בניהול ואחזקה של מוסדות ובתי עלמין, אגוזי מכיר את מציאות ההזנחה, באופן אישי ועל בשרו. עידו הוא שותף לפרויקט שחזור המצבות בבית העלמין טרומפלדור בתל אביב ונוהג לעלות אחת לחודש לקברי צדיקים על מנת לשפץ קברים סדוקים ומלוכלכים כמצווה.
אגוזי משמש כחוד החנית במהפכה שגינות עדן מובילה בבתי העלמין.

"אני מכיר את כל בתי העלמין בארץ מלפני ומלפנים," הוא אומר, "עם כל הרצון הטוב, הממסד לא מסוגל לספק שירותי תחזוקה ושימור ראויים לחלקות קברים ומצבות פרטיות. התוצאה היא הזנחה כואבת וזועקת לשמיים. השירות שלנו, מעבר לשליחות, הוא תחילתו של שינוי בתעשייה".

טיפוח ושימור מצבה - בית עלמין ירקון

טיפוח וגינון מצבה בבית עלמין ירקון

אם כך, מה בעצם כולל השירות הייחודי שמעניקה חברת גינות עדן למשפחות אשר מעוניינות לשמר ולתחזק את חלקות הקבר והמצה של יקיריהן?
גינות עדן מציעה את כל השירותים ההכרחיים על מנת לשמר, באופן מכובד, את חלקת הקבר ומצבת וזיכרון העד של המשפחה.
בין היתר, מציעה החברה, שירות כולל של ניקוי ותחזוקה, שטיפה יסודית של המצבה והכיתוב על כל סוגי המצבות (שיש, גרניט, אבן חברון), הקמת גינות בחלקות קברים - טיפוח וגינון, השקיה וגיזום מספר פעמים בשבוע ובמשך כל ימות השנה (כולל החלפת צמחייה קיימת בעת הצורך), עזרה בארגון טקס יום האזכרה השנתי כולל אפשרות שידור און ליין של הטקס לקרובים בחו"ל.

משפחות רבות שוכרות את שירותיהם של גננים מקצועיים לביצוע עבודות השימור והתחזוקה הללו. אולם, אותן משפחות כלל לא יודעות אם העבודות מתבצעות בפועל וכן אם מתבצעות לשביעות רצונן. גינות עדן ייחודית בכך שרותמת את הקדמה הטכנולוגית לשירותיה על מנת להבטיח ללקוח כי העבודות אכן מתבצעות, לשביעות רצונו. בעזרת אתר האינטרנט המתקדם של החברה, יוכל אדם המזמין את השירות "לצפות" בחלקת הקבר והמצבה בכל עת שירצה ובכך "לעקוב" האם העבודות מתבצעות לשביעות רצונו. בדרך זו, טוענים שלושת היזמים, לא רק שאדם יוכל לעקוב אחר העבודות שמתבצעות וכי מקבל תמורה עבור כספו אלא להנציח, הלכה למעשה, את יקיריו, בעזרת אתר הנצחה אישי באינטרנט שנוצר לכל לקוח כחלק מהשירות.

מעבר לשירותים אלו, מציעים בגינת עדן שירות יחיד במינו אזכרה בשידור ישיר. האזכרה, אשר מאורגנת באופן אישי על ידי צוותי גינות עדן, נערכת אל מול מצלמה אשר מצלמת ומעבירה את הטקס בשידור ישיר. כמו כן, דואגים בגינת עדן, למניין ורב. השירות הייחודי חיוני ויעיל בעיקר למשפחות אשר אינן שוהות בישראל, אך יקיריהן קבורים בישראל וכן לבעלי נכויות אשר אינם מסוגלים לפקוד את חלקת הקבר, אך מבקשים לחלוק כבוד ליקיריהם ולבצע את טקס האזכרה לזכרם.

גינות עדן נולדה על מנת להוביל שינוי בתחום ולשבור את הסטנדרט הנמוך אשר מונהג ברחבי בתי העלמין בישראל.
החברה חרטה על דגלה את המצוינות, המקצועיות והמסירות כערכים מובילים לפעולתה. העבודות מתבצעות ביעילות ומצוינות מהולות ביחס אישי ועדין.

כאשר עוסקים בנושא כה רגיש, עדין וחשוב, אשר חודר עמוק ללבם של המשפחות ויקיריהן, אין אפשרות לנהוג אחרת. בגינות עדן מבטיחים את היחס האישי הראוי לכל אחד ואחת. תוסיפו לכך את המקצועיות המוכחת בעבודות השטח ורתימת האלמנט הטכנולוגי לשירות כולו ותקבלו מתכון מרגש, חשוב ומהותי בדרך לקביעת רף חדש ומכובד בתעשיית הקבורה של המציאות הישראלית הכואבת, כיום.

טיפוח וגינון חלקת קבר ומצבות - בית עלמין קרית שאול

הקמת גינות ואחזקת קברים בבית עלמין

לפרטים נוספים אודות מגוון השירותים של גינות עדן אנו לשירותכם:

טל': 050-4404409


גינות עדן - טיפוח ושימור מצבות בבתי עלמין

רוצים לשתף את חבריכם? רוצים להדפיס את הדף? רוצים להוסיף למועדפים?

גינות עדן - שומרים על הזיכרון


מכלול שירותים ייחודי להנצחה וזיכרון יקיריכם.

גינות עדן מעניקה שירותי טיפוח וגינון חלקות קברים, חידוש ושימור מצבות בבתי העלמין ברחבי הארץ, ארגון טקסי אזכרה, הקמת אתרי הנצחה וזכירון באינטרנט ועוד.

גינות עדן מעניקה שירותי הנצחה וזיכרון ייחודיים בכל ימות השנה תוך שימוש בכלים מודרניים המאפשרים ללקוחותיה "ביקור וירטואלי" באמצעות האתר בחלקת הקבר ומעקב אחר השירות הניתן.

צוותי גינות עדן פועלים בבתי העלמין ברחבי הארץ ומסייעים לאלפי לקוחות בהנצחה ושימור זיכרון יקיריהם.

השירותים שלנו:

• ניקוי, טיפוח ושימור מצבות.
• הקמת גינות - גינון ונוי בחלקת הקבר.
• הדלקת נר נשמה וזיכרון.
• שיפוץ וחידוש מצבות – תיקון כיתוב האותיות על המצבה, שיקום מצבות ישנות.
אזכרה בשידור ישיר - צילום טקס אזכרה מבית העלמין ושידורה באתר למשפחות המתגוררות בחו"ל.
• עריכת טקס יום האזכרה השנתי ליקירך.
• מעקב אחר השירות - תיעוד העבודה הנעשית באמצעות תמונות של חלקת הקבר.
• הקמת אתר הנצחה באינטרנט לזכר יקיריך - ללא תשלום.

העשייה שלנו:

הקמה ועיצוב גינת נוי בחלקת קבר מסביב המצבהגינון ואחזקת מצבות
















הצטרף למשפחת לקוחות גינות עדן ואנו נעניק ליקירך את הזיכרון וההנצחה הראויים.

גינות עדן - שומרים על הזיכרון !


גינות עדן - טיפוח ושימור מצבות יקיריכם

לפרטים נוספים אודות חברת גינות עדן ומגוון השירותים שלנו:

טלפון: 050-4404409


רוצים לשתף את חבריכם? רוצים להדפיס את הדף? רוצים להוסיף למועדפים?